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    玄武,或者说都神君,现在既已跳出现世,那么便不再是天地四神之一,其已然是超脱了这个身份。

    不过因为其原来乃是道法表理,只要在大道之下,就不会因为少得什么而有所改变。所以就算其跳脱出来,现世之中仍会有象征大道规序之一的玄武存在,以定住方位星属。

    只是就都神君自身而言,已是与此前完全不同了,可谓得于彼,而又弃彼。

    张衍心意一动,都神君背后就有阴阳二气冲起,这完全是随他意念驾驭。后者本就是由他引入世间,现又超脱现世,两者之间可谓气意相同,而都神君所执道法又与他相互合契,两者配合之下,看去斗战之能将是更胜从前。

    不过毕竟没有得以验证,所以需得以神意推演一遍,若其中若有不妥之处还可加以改进。

    于是他把神意一转,入至莫名之中。

    再度引出造化之灵正身已没有必要了,那一丝力量仅凭他自身就能对抗,并不足以试出什么来,所以这里当另寻对手。

    他心意一动,面前出现了数个人影,其等与闳都、相觉等人类似,却又有些不同,神情漠然,看去并不存在丝毫人心人性。

    这是他以此辈道法推算之后,演化出了其等巅峰之时的模样,不过此辈真身却并不见得一定是如此。

    于一名大德而言,伟力完全与不完全终究是不一样的,哪怕是一线之隔,也是天地之别,所以以此辈如今状态,便是那造化之灵正身再度到来,想以单纯伟力冲撞就把其等拿下,那是不可能做到的。

    当然,造化之灵也没有拿出全部力量来,但他现在只为验证功果,先用诸人近乎完整之时的道法一试,已是足够了。

    他心思一动,便令玄武主动迎了上去,而对面数人也是立刻做出了反应。

    此辈每一人出手,都是以自身道法为牵引,目的只为消杀对手,不会对自身有任何顾惜,再加上彼此合力,斗战之能比真人只强不弱。

    张衍在经过了多次尝试之后,心中已是有数,见已没什么需要补足的,这才自神意之中退了出来。

    这一番推算下来,他似乎隐隐触动到了什么,于是立起身来,在大殿之中走了几步,忽然间,他眼眸一亮,一抬头,望去亿万诸世之中。

    以往他曾有过感应,道法演化,在于彼此争斗,正如大德伟力碰撞,也如诸大德与造化之灵之争,更如演教与诸多道传之争,正是处处相争,才使得他自身愈发迫近大道。

    现在他道法比之前又提升了许多,却也因此看到了更多东西,对于大道妙理的领会无疑更深入了一层。

    确切一些来说,道法之间的争逐之所以更能让他们窥望到大道之法,这实际上是因为如此作为推动了大道转运,这等行止也是稍稍贴合了大道本质,但距离真正大道仍是有所偏失的。

    大道转运无始无终,无由无果,无论你道法高明与否,只要不是到了至道唯一之境,那么都是身落其中的。

    所区别的是,居于上层之人,诸如大德之流,在大道长河之中能搅动起汹涌浪潮,而下层之人同样身在其中,自是没有高低之分的。

    大德有道,造化性灵亦有道,后者为缺失之法,无论造化之灵还是诸位大德,都是欲求此道,谁人握持,谁争上游,此乃是决胜之机。所以从这方面来说,反而大德之道相较为之轻,性灵之道相较为之重。

    大德彼此之争直接省略了底层之变,这其实并不为大道所钟,大道自身没有喜好,但是逆道而行,还是顺道而行,所得结果自是各不相同的。

    以往只是一味向上求取,而忽略到了下层变数。

    之所以如此,是因为对于大德来说,下层随意就可摆弄,哪怕诸有也可一力倾覆,那还有什么必要前去关注呢?

    然而下层既然同样也是在大道之中,诸大德求取的又是完整大道,又怎么能将之抛在一旁呢?

    故他以为,无论倾向于哪一面都是不可行的,对双方都需同等重视起来。

    就在他思量之时,相觉等人对于虚寂之中陡然多出一尊大德,却是十分惊讶。

    表面上看,大德之位,完全是取决于造化宝莲,若有人功果到了,又得了此物,那就可替继上来。

    可事实上并无这么容易,并不是所有执拿宝莲之人都可有所成就。

    在相觉等人之前不是没有借得此物,进而攀寻上法之辈,但除了现在存在的这些大德之外,其余人都是迷失在了大道长河之中,再也不得出来了。

    微明略作思索,道:“这位道友当便是适才我感应有异之时,成就炼神那一位了,从此前看来,其人应该... -->>

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