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回来后与汉斯商量了下，我现在暂时无事，不如去寻找一下洛克的丽江翻译木成，如从那儿又知道些关于洛克的事，能多一点线索，就多一点希望。
汉斯从资料夹里拿出一张照片来说道：“小吴你看这张照片，之前我在国家地理看到这张照片的时候，以为那就是他跟一些纳西族藏族的合影，见到阿玛后，我想到了这张照片，我找出来看，其中一个人应该就是阿玛，你再看看，你是见过尼玛扎西的，看其中一个是不是尼玛扎西。”
我拿那张照片仔细看看，那是张合影，洛克站在最右边，左边站着三个男人，最左一人扛着一条枪，似是只鸟铳，穿藏族服饰的腰上挂着一把藏刀，第三个人手里拄着一条枪，看着应该也是条鸟铳，不明所以的人，就认为这是洛克与纳西族藏族的猎人合影，再仔细看看，扛着枪的那个纳西族就是年轻的阿玛，别着藏刀的藏族是尼玛扎西，第三人不认识，想来这张相片应该是洛克与他三个翻译的合影。我去楼上叫下看书的阿玛，问了下他，他确认了那就是他们三人的合影。
有人的图像那就好办了，以现在的技术，恢复这张相片的清晰度是很容易的。
汉斯即刻就把这张图片传到了美国，然后再打了个电话过去说明情况，虽然那边还是凌晨，那边却说会马上开始工作。由此也可看出这汉斯团队的强大能力。
第二天一早，那边就把重新翻新合成了的新照片传了来，电脑上看去，相片的清晰度至少提高了四五倍，还把相片翻成了彩色的。这美国佬的技术真的是钢钢的。
我就把木成的相片剪切了打印下来。看照片上的年纪，那时候就十七八岁，到洛克离开中国时，应该也就二十一二上下，这年纪的年青人那时候在丽江，应该已有后裔，而能去帮洛克翻译，又姓木的，在当时能掌握文化的多是纳西贵族，跟木土司应该会有所交集。这样综合下来，寻找的范围就会小很多很多。
汉斯沉吟道：“上次因要去木老师，与东巴研究院提过赞助他们十万的办公费用，东巴研究院里很多是搞丽江研究的，比如LJ市地志办和纳西史办的人都合并在里面工作，像这样大家族的子弟，他们那儿应该能查到根底，今天你就去那儿把我的赞助送给他们，然后顺便提一下这个人让他们帮着寻找寻找。”
这更好办了，用钱先把路铺开，就算要查到木土司百代祖宗怕都容易，何况只是个近现代的人？
拿上现金支票，开着车，又把阿玛阿宾两兄弟扔到书店，这次没让阿宾跟着，我一个人去了东巴研究院。
上次跟着汉斯去木老头那的和老师在院门口等我，迎了我进去后极其热情，把各科室什么的负责人都领过来想见，院负责人自然也在场，介绍后自是一番虚情假意的应酬，他们说了些感谢的话，我说了些久仰的话，然后把那赠的支票拿出来，相互拍照留念，就差发个朋友圈点个赞了，然后我提出到处看看各室的研究，他们当然很高兴，院长自己忙事，还是那个地志办的和老师做我的导游，我又虚情假意地感谢了一番。
其他的我就走马观花一遍，到了木氏（阿氏家族）研究室时，随意的问起了木成这个人，自然是说这个人与洛克的缘由，说汉斯同志对于洛克研究所需。研究室的老师按他的年纪大致翻了下族谱，还真有这样一个人，属于木氏一个重要家族分支的嫡孙，这个旁支非政治上的，而是在东巴教上，并且在丽江各年代都占重要地位。这个木成自幼好学，通各种语言，深得木老土司的喜爱，只是奇怪的是他却不是东巴。在洛克到丽江后，以洛克翻译的名义伴随洛克近五年时间，跟随洛克学习德语和英语，并辅助进行科考。洛克结束科考离开中国时，他进入丽江木氏司府与木光一起工作，直到解放后木光进入YN政协，他亦跟着到了昆明，后入中央民族大学教学，之后就举家搬入BJ。
我再看下去，木成于上世纪八十年代中去世，家有一子一女，女早故，子又生一孙子孙女，子于九十年代末去世，孙女不知所踪。孙子还是在BJ民族学院教书，叫木新，他又生有一女，这就该是木成的重孙辈了，这重孙辈叫木丽影，在读研究生，看去族谱之上一大篇姓氏，之下到木丽影为最末，这一家子上上下下都让人查了个遍。
木氏族宗研究室留着木新BJ的固定电话和地址，我记了下来，有这个，那这木成的就成了我碗里的肉了，美国的照片都没用上。
礼貌地向同志们道谢和道别，在主人一再的亲切挽留下，我热泪盈眶地婉拒了研究院的同志们的盛情款待，开着车缓缓前行，在声声道别和殷切期盼中离开了东巴研究院。
回来后与汉斯商量了下，我现在暂时无事，不如去寻找一下洛克的丽江翻译木成，如从那儿又知道些关于洛克的事，能多一点线索，就多一点希望。
汉斯从资料夹里拿出一张照片来说道：“小吴你看这张照片，之前我在国家地理看到这张照片的时候，以为那就是他跟一些纳西族藏族的合影，见到阿玛后，我想到了这张照片，我找出来看，其中一个人应该就是阿玛，你再看看，你是见过尼玛扎西的，看其中一个是不是尼玛扎西。”
我拿那张照片仔细看看，那是张合影，洛克站在最右边，左边站着三个男人，最左一人扛着一条枪，似是只鸟铳，穿藏族服饰的腰上挂着一把藏刀，第三个人手里拄着一条枪，看着应该也是条鸟铳，不明所以的人，就认为这是洛克与纳西族藏族的猎人合影，再仔细看看，扛着枪的那个纳西族就是年轻的阿玛，别着藏刀的藏族是尼玛扎西，第三人不认识，想来这张相片应该是洛克与他三个翻译的合影。我去楼上叫下看书的阿玛，问了下他，他确认了那就是他们三人的合影。
有人的图像那就好办了，以现在的技术，恢复这张相片的清晰度是很容易的。
汉斯即刻就把这张图片传到了美国，然后再打了个电话过去说明情况，虽然那边还是凌晨，那边却说会马上开始工作。由此也可看出这汉斯团队的强大能力。
第二天一早，那边就把重新翻新合成了的新照片传了来，电脑上看去，相片的清晰度至少提高了四五倍，还把相片翻成了彩色的。这美国佬的技术真的是钢钢的。
我就把木成的相片剪切了打印下来。看照片上的年纪，那时候就十七八岁，到洛克离开中国时，应该也就二十一二上下，这年纪的年青人那时候在丽江，应该已有后裔，而能去帮洛克翻译，又姓木的，在当时能掌握文化的多是纳西贵族，跟木土司应该会有所交集。这样综合下来，寻找的范围就会小很多很多。
汉斯沉吟道：“上次因要去木老师，与东巴研究院提过赞助他们十万的办公费用，东巴研究院里很多是搞丽江研究的，比如LJ市地志办和纳西史办的人都合并在里面工作，像这样大家族的子弟，他们那儿应该能查到根底，今天你就去那儿把我的赞助送给他们，然后顺便提一下这个人让他们帮着寻找寻找。”
这更好办了，用钱先把路铺开，就算要查到木土司百代祖宗怕都容易，何况只是个近现代的人？
拿上现金支票，开着车，又把阿玛阿宾两兄弟扔到书店，这次没让阿宾跟着，我一个人去了东巴研究院。
上次跟着汉斯去木老头那的和老师在院门口等我，迎了我进去后极其热情，把各科室什么的负责人都领过来想见，院负责人自然也在场，介绍后自是一番虚情假意的应酬，他们说了些感谢的话，我说了些久仰的话，然后把那赠的支票拿出来，相互拍照留念，就差发个朋友圈点个赞了，然后我提出到处看看各室的研究，他们当然很高兴，院长自己忙事，还是那个地志办的和老师做我的导游，我又虚情假意地感谢了一番。
其他的我就走马观花一遍，到了木氏（阿氏家族）研究室时，随意的问起了木成这个人，自然是说这个人与洛克的缘由，说汉斯同志对于洛克研究所需。研究室的老师按他的年纪大致翻了下族谱，还真有这样一个人，属于木氏一个重要家族分支的嫡孙，这个旁支非政治上的，而是在东巴教上，并且在丽江各年代都占重要地位。这个木成自幼好学，通各种语言，深得木老土司的喜爱，只是奇怪的是他却不是东巴。在洛克到丽江后，以洛克翻译的名义伴随洛克近五年时间，跟随洛克学习德语和英语，并辅助进行科考。洛克结束科考离开中国时，他进入丽江木氏司府与木光一起工作，直到解放后木光进入YN政协，他亦跟着到了昆明，后入中央民族大学教学，之后就举家搬入BJ。
我再看下去，木成于上世纪八十年代中去世，家有一子一女，女早故，子又生一孙子孙女，子于九十年代末去世，孙女不知所踪。孙子还是在BJ民族学院教书，叫木新，他又生有一女，这就该是木成的重孙辈了，这重孙辈叫木丽影，在读研究生，看去族谱之上一大篇姓氏，之下到木丽影为最末，这一家子上上下下都让人查了个遍。
木氏族宗研究室留着木新BJ的固定电话和地址，我记了下来，有这个，那这木成的就成了我碗里的肉了，美国的照片都没用上。
礼貌地向同志们道谢和道别，在主人一再的亲切挽留下，我热泪盈眶地婉拒了研究院的同志们的盛情款待，开着车缓缓前行，在声声道别和殷切期盼中离开了东巴研究院。