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汤义不禁看了一眼正在与黑白块儿玩耍的东方建国，那个曾经承担过管理共和国的重任的女人，恐怕早就明白了这人类文明的本质。
东方建国如此爱每一个人类，是因为他们都是她的同胞，他们都是她的文明中的一员。所谓的歧视、偏见、排斥，都是不成熟的表现，真正有资格成为这宇宙高级玩家的人类文明，应当时完全的、一体的。在安定时期人类文明内部的那些争端，都只不过是些小打小闹、无伤大雅的娱乐，而真正当危机来临时，人类文明随时都能融合成不可分割的一体。
包括意识储存技术和计划生育也是如此。文明发展到这个程度，模因发展已经完全脱离开基因，人类不再需要靠生育弥补死亡，数量也不再成为决定文明优劣的标准。一百二十亿，这个数字已经足够控制人类文明目前能够掌控的空间与资源。现在共和国（特别重新提示：共和国=人类文明）的每个人类都可以随时为这文明而战，不必惧怕死亡，也没有所谓顾及到后代基因延续的自私性。
每个人类都直接是共和国孩子，每个人类也都直接是共和国本身，无生无死，无消无长，每个人的命运，都直接关系到共和国的命运。人类已经不是生物学上的具有可以产生自我意识的大脑的灵长类动物，而是虽然还称不上强大，却已然脱离物质具备成为永恒之能力的精神。
汤义又想起在她第一世学习地球时代历史时，那位教授讲到宣布意识储存技术在世界范围内应用的时候，当时的人们所说的一句话：“再无基因，仅有人类。”
或许从那时起人类文明就已经是一体。之后的第三次世界大战固然壮烈，却根本就没有任何一个人类意识的死亡，比起一张大战，不如说人类真正统一之前的最后一场无理智的狂欢。然后，当核弹头打完了，人们尽兴了，共和国就统一了。
那么现在呢？希尔·蒙特丝毫不在乎“超软糖”的生命安危，从汤义手中抢过伊甸，仿佛故意要和她对着干一般。然而汤义说真的又有多气愤，有多慌张呢？根本没有。她只不过是一时怒火中烧，感觉到自己被侮辱戏耍了。至于“超软糖”究竟会不会因为希尔·蒙特的开发行为而死，似乎她也并没有怎样在乎，只是可惜那样漂亮的生命就这样被毁灭。不仅是她，那些关注伊甸的人也都不在乎，他们只不过是想要去伊甸旅行满足自己的享乐欲|望而已，一点儿也不会考虑是否有一个智慧生命个体的安危就把握在他们手上。
如果是共和国突然有一个人类个体身陷险境，那些人里至少会有一半儿会密切关注，另一半儿则是要迫不及待地开飞船去救了。而在古代人类还没有发明意识储存技术之时，即使有区区一小架飞机载着一百来个人失踪，尚且没有统一的各国政府也会像是发了疯一般不断地派遣各种力量寻找。可对于“超软糖”，却甚至没有人费心想要研究一下他是否具有智慧。同样，对于那位命运多舛的何馨文卿意外所生的婴儿（注：何馨文是汤义在星系探险家生涯中认识的男性星系探险家，具体请见第十六章），共和国人也是冷漠地看着他把... -->>
汤义不禁看了一眼正在与黑白块儿玩耍的东方建国，那个曾经承担过管理共和国的重任的女人，恐怕早就明白了这人类文明的本质。
东方建国如此爱每一个人类，是因为他们都是她的同胞，他们都是她的文明中的一员。所谓的歧视、偏见、排斥，都是不成熟的表现，真正有资格成为这宇宙高级玩家的人类文明，应当时完全的、一体的。在安定时期人类文明内部的那些争端，都只不过是些小打小闹、无伤大雅的娱乐，而真正当危机来临时，人类文明随时都能融合成不可分割的一体。
包括意识储存技术和计划生育也是如此。文明发展到这个程度，模因发展已经完全脱离开基因，人类不再需要靠生育弥补死亡，数量也不再成为决定文明优劣的标准。一百二十亿，这个数字已经足够控制人类文明目前能够掌控的空间与资源。现在共和国（特别重新提示：共和国=人类文明）的每个人类都可以随时为这文明而战，不必惧怕死亡，也没有所谓顾及到后代基因延续的自私性。
每个人类都直接是共和国孩子，每个人类也都直接是共和国本身，无生无死，无消无长，每个人的命运，都直接关系到共和国的命运。人类已经不是生物学上的具有可以产生自我意识的大脑的灵长类动物，而是虽然还称不上强大，却已然脱离物质具备成为永恒之能力的精神。
汤义又想起在她第一世学习地球时代历史时，那位教授讲到宣布意识储存技术在世界范围内应用的时候，当时的人们所说的一句话：“再无基因，仅有人类。”
或许从那时起人类文明就已经是一体。之后的第三次世界大战固然壮烈，却根本就没有任何一个人类意识的死亡，比起一张大战，不如说人类真正统一之前的最后一场无理智的狂欢。然后，当核弹头打完了，人们尽兴了，共和国就统一了。
那么现在呢？希尔·蒙特丝毫不在乎“超软糖”的生命安危，从汤义手中抢过伊甸，仿佛故意要和她对着干一般。然而汤义说真的又有多气愤，有多慌张呢？根本没有。她只不过是一时怒火中烧，感觉到自己被侮辱戏耍了。至于“超软糖”究竟会不会因为希尔·蒙特的开发行为而死，似乎她也并没有怎样在乎，只是可惜那样漂亮的生命就这样被毁灭。不仅是她，那些关注伊甸的人也都不在乎，他们只不过是想要去伊甸旅行满足自己的享乐欲|望而已，一点儿也不会考虑是否有一个智慧生命个体的安危就把握在他们手上。
如果是共和国突然有一个人类个体身陷险境，那些人里至少会有一半儿会密切关注，另一半儿则是要迫不及待地开飞船去救了。而在古代人类还没有发明意识储存技术之时，即使有区区一小架飞机载着一百来个人失踪，尚且没有统一的各国政府也会像是发了疯一般不断地派遣各种力量寻找。可对于“超软糖”，却甚至没有人费心想要研究一下他是否具有智慧。同样，对于那位命运多舛的何馨文卿意外所生的婴儿（注：何馨文是汤义在星系探险家生涯中认识的男性星系探险家，具体请见第十六章），共和国人也是冷漠地看着他把... -->>
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