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新笔下文学 www.xxbxwx.net,三百一十光年无错无删减全文免费阅读!

有一些学术界人士能够意识到自发产生的集体智慧(而非人类构筑的神经元计算机的“类集体智慧”)的存在合理性,并且具有足够的责任心和使命感,愿意帮她向国家科学院说说好话。

    现在汤义充分认识到东方建国具有多么敏锐的直觉和判断力,有些后悔自己没有早听她的,省去和希尔·蒙特磨嘴皮子的无意义的时间。现在距离正式拍卖只有不到十天了,她的动作必须得迅速。

    和东方建国讨论了该找哪些学术界人士求助,很快就敲定了名单——这其实再容易不过,因为整个共和国最有话语权的星系社会学家无非那三位:凯希·韦洛、金明志和伊万·尼古拉耶维奇·扎伊采夫。

    凯希·韦洛夫人,共和国一位伟大的男性,驻地居者文明的人类大使。他定居于亚特兰蒂斯地表,是人类文明与地居者文明首次接触者,被誉为“人类-地居者文明建交之父”。

    金明志先生,则是与另外两个人类目前发现的文明建交的负责人。在她负责这项伟大的事务之前,还是共和国“静默自保”理论(注:此理论与下面“边疆预警-拦截”机制,之后还会提及)的建立者,目前依旧在政府任职,领导共和国文明关系处理委员会。

    而伊万·尼古拉耶维奇·扎伊采夫先生,也是汤义最熟悉而且十分崇拜的一位,严格意义上并不是星系社会学家,而是一位热爱旅游的宇宙学家。她的兴趣关注点主要不在于银河系内具有智慧生命的文明之间的关系,而更在于整个宇宙的空间与天体。然而这并不能否认尼古拉耶维奇·扎伊采夫在星系社会学上做出的贡献,她完善了金明志的“静默自保”理论,并且建立了共和国的“边疆预警-拦截”防御机制。

    当然,关于一颗行星是否应该被开发,这三个人的发言权也是不一样的。其中必然是对非人类智慧生命的研究深入解的凯希·韦洛最“靠谱”。所以汤义首先寄希望于这位在整个人类社会都很有名望的韦洛夫人,期望他能够认同为保护“超软糖”不应开发伊甸的观点。并且汤义还具有亚特兰蒂斯的着陆许可,不愁不能在亚特兰蒂斯地表降落。

    相比之下见金明志困难得多。那位名气丝毫不亚于韦洛夫人的金先生自从“边疆预警-拦截”机制建成之后,就从没有过超过一个月的休息时间。即使汤义和东方建国能想办法进入共和国政府的空间站,金明志肯定也没有空余时间接待她们。

    而说服伊万·尼古拉耶维奇·扎伊采夫相信集体智慧的事儿,听起来似乎并不能在向共和国人证明集体智慧生命的存在性方面起什么作用,但能够说服总比什么都不做好。这位有名的宇宙学家、星系社会学家和星系探险家目前暂居于人类的发源行星地球。东方建国因为曾任国家主席,有一个世代的身体葬于地球上的纪念堂中,所以具有永久的地球着陆许可。每一份着陆许可允许一人陪同,汤义倒也是不用发愁怎样与伊万·尼古拉耶维奇·扎伊采夫见上一面。

    现在,得到凯希·韦洛和伊万·尼古拉耶维奇·扎伊采夫——重要的是前者——的支持,已经在某种程度上成为了决定汤义是否能够“翻盘”的关键。

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